بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة على نبينا محمد خير المرسلين القائل (تركت فيكم ما ان تمسكتو به لن تضلو بعدى ابدا كتاب وسنتى)والقائل عن القرأن(فيه خبركم وخبر من قبلكم وخبر من بعدكم)وقول الله تعالى (وما فرطنا فى الكتاب من شىء)صدق الله العظيم .
نحن كا مسلمين يجب علينا ان نجعل القرأن والسنه هم التشريع الاول فى جميع نواحى حياتنا فا القران شريعه وحياة .
الغرب بنى اصوله العلميه على اساس العلم المادى فقط واهمل الجانب الدينى فى ابحاثه ومعظم الاكتشافات العلمبه الحديثه فى كافة المجلات فى الطب والجولوجيا وفى علوم الفضاء يتفاجىء اصحابها
بان ما اكتشف موجود فى كتاب المسلمين وهذا موجود ولا يخفى علينا فمنهم من يضىء الله قلبه با ألأيمان ومنهم من لايأمن ويبقى على وضعه مع الاعتراف بأن القرأن كان له السبق وأشار الى حقيقة ما أكتشف ومن اراد المزيد فا ليدخل الى المواقع الأعجاز العلمى فى القرأن والسنه .
اولا
من وضع اسس البحث فى علم الاثار المصرى
ثانيا
على اى اساس بنو تلك النظريات والاكتشافات والتأريخ للاثار
ثالثا
ماهى المراجع التى اخذو بهاوجعلوها اللبنه الاولى لتأسيس منهج البحث
ان من وضع الاسس الاولى فى علم الاثار المصريه هم الفرنساوين ابان الحمله الفرنسيه على مصرعندم فك شمبليون كما ادعى رموز حجر رشيد وتالتهم بعد ذلك بعثات من انجلترا ومن عدة دول غربيه فنفهم من ذلك ان الذى وضع الاسس الاولى هم الغربيون وليس المصريون.
ولقد بنو اساس تلك النظريات والاكتشافات وألتاريخ للاثارفى مصر بناء على فك الرموز وما هو مدون على جدران المعابد من رسوم ونقوشات والكتابه الموجوده باللغه المصريه القديمه ووضعو التأريخ لتلك الاثار.
والمراجع التى اخذو بها وجعلوها اللبنه الاولى لتأسيس منهج البحث هى ما ورد من بعض المأرخين القدامه امثال هيرو ديت وما ورد فى كتاب العهد القديم عند اليهود التوراه وعن حكيات الفرعون مع بنى اسرائيل وما ورد فى التوراه ان عمر البشريه 7000 عام منذو ان بعث الله ادم عليه السلام ونزل على الارض
واخذو فى ترتيب البيت على اساس هذه المراجع .
ولم يكن فى ذلك الوقت للمصرين دورا فعال فى كتابة تاريخ مصر القديمه ولم يكن يوجد متخصصين مصريين فى هذا المجال والى وقت قريب ايضا .ومن كان يريد الدراسه فى هذا المجال عليه ان يسافر بعثه الى فرنسا ليتعلم ويدرس الحضاره المصريه القديمه والى الان ايضا كل من يريد ان يتعلم عليه السفر الى الغرب حتى يصبح عالم فى اثار بلده.
ونجد هنا انا الاساس نابع من الغرب ومن كتب الغرب المادى العلمانى ولا يوجد ذكر للقرأن ولا السنه النبويه المطهره فى تلك الامور البحثيه للاثار المصريه ولا عن اى اثار فى اى بلد اخر.
تجاهل عام للقرأن والسنه .القران والسنه المذكور فيهما ما هو مكتشف حديثا فى كافة العلوم وهذا بشهادة علماءالغرب نفسه .
الايكفينا هذا حتى نرجع الى الله ونحكم كتابه وسنة نبيه ليس فى حياتنا فقط بل حتى فى اكتشاف اثارنا ام نحن لا نتعلم الدرس بسهوله . ولا بد ان يأتى من الغرب اولا الاشاره والامر ان اتبعو قرأنكم وسنة نبيكم .
لقد قرأت بحث الاستاذ/محمد عطا وعن قوم عاد والفراعنه ومن هم اصحاب الحضاره ولقد استحسنت كلامه بما فيه من حقائق ونشكره على جهده وعلمه وانه وضع القرأن والسنه نصب عينيه وجعلهم المصدر الاول .
فلابد من اعطاء هذا البحث جانب من الاهميه من جانب هيئة الاثار المصريه وان يدرسو ماجاء فى البحث .
اننى لم اسمع فى يوم من الايام عن أنه تم اكتشاف وكشف حقيقه عن طريق الاخذ با ألقرأن وما ورد فيه من أخبار الا مره واحده وعن طريق د/زاهى حواس من عدة سنوات فى جريدة الاهرام
تحت عنوان /مملكة سبأ والملكه بلقيس مصريه
وكلنا يعرف ويقرأ سورة النمل ويعلم القصه مع نبى الله سليمان
واستشهد بما ورد فى نص القرأن وما وردفى علم التشريح الحديث فى مجال الطب.اليكم ما وردفى مقالة د/زاهى حواس
يقول ان من المعلوم عند كافة الناس ان مملكة سبأ والملكه بلقيس من جنوب الجزيره العربيه فى بلاد اليمن.
ولاكن أذا قرأنا ما ورد فى القرأن سنجد عكس ذلك وأليكم ماورد فى القرأن.
بسم الله الرحمن الرحيم(وتفقد الطير فقال ما لى لا ارى الهدهد ام كان من الغائبين.لأعذبنه عذابا شديدا أولأاذبحنه أوليأتينى بسلطن مبين.فمكث غير بعيد فقال أحطت بما لم تحط به وجئتك من سبأ بنباء يقين.أنى وجدت امرأة تملكهم وأوتيت من كل شىء ولها عرش عظيم.وجدتها وقومها يسجدون للشمس من دون الله)
يقول د/زاهى ان من المعروف ان عبادة الشمس او عبادة الاله الواحد الذى يرمز له بقرص الشمس كانت موجوده ومعروفه فى الحضاره المصريه القديمه دون غيرها من الخضارات الاخرى اى ان الخضاره المصريه القديمه هى المتفرده الوحيده لتلك العباده
وان الحضاره الاخرى سبأ فى اليمن كانت حضاره وثنيه كانو يعبدون الاصنام التى هى من الحجاره اما الحضاره الذى يتحدث عنها القرأن كانت تعبد الشمس (يسجدون للشمس من دون الله) فأذن هناك فرق بين حضارة اليمن والحضاره الذى اخبر عنها القرأن وما وجد فى الاثار المصريه القديمه من نقوش وكتابات خير دليل على ان الحضاره المذكوره فى القرأن كانت مصريه وليست فى اليمن كما يعتقد الناس او كما يقول اليهود بما ورد فى كتابهم لان نبى الله سليمان من بنى اسرائيل.
وان التأريخ يثبت ان الفتره الذى كان بها نبى الله سليمان كانت بعد ما يقرب من 7قرون من انتهاء مملكة سبأ الوثنيه ومليكتهم بلقيس الموجوده فى اليمن وبهذا يستحيل ان تكون هى نفس الحضاره المعلومه عند الناس فأذن هى حضاره اخرى و سبأ اخرى.
ويقول د/زاهى ومن المعلوم ان نبى الله سليمان كان بأرض فلسطين وان سبأ المشهوره كانت فى اليمن والمسافه بين فلسطين واليمن حوالى3000كيلو مترمسافه بعيده وأن المتخصصون فى علم التشريح قالو بأن الهدهد لا يمكن ان يطير هذه المسافه ذهاب واياب فى مده قصيره وانظر لقول القرأن فمكث غير بعيد اى انه كان فى مكان قريب وليس بعيد مكان على حدود فلسطين مقر نبى الله سليمان وهذا دليل اخر ان المكان الذى ذهبه اليه الهدهد ليس فى اليمن.
د/زاهى وان الفتره ابان نبى الله سليمان كانت الحضاره المصريه او حكم الدوله المصريه ممتد من مصر الى حدود فلسطين وان ملك مصر كان له اولاد ومن ضمنهم أبنته وكانت تدعى بل ييس باللغه المصريه القديمه وكان يعنى هذا ألاسم ذات الجمال وانها لما بلغت سن ما يقرب من 20عام اعطاها ابوها منطقه قريبه من فلسطين وكانت تسمى سبأ.
ويضيف انهم عثروعلى جثتها فى تبوت وهى موجوده فى دير سانت كا ترين وهذا كلامه.وانا حاولت ان اجد هذه المقاله عن طريق البحث الاكترونى فى جريدة الاهرام ولم اجدها او يبدو انها تم خذفها من الارشيف الاكترونى.
وانا لا يعنينى اذا كانت يمنيه او مصريه او اذا كان بناة الاهرام قوم عاد او الفراعنه لاننا نحن المسلمين نأخذ العظه والعبره ممن سبقنا من الامم فى المقام الاول الجانب الدينى .
ولكن الله اخبرنا ان نسير فى الارض وننظر كيف كانت عاقبة الذين من قبلنا وهذا ليس مقصور على النظر وحسب بل عن التنقيب عن تللك الامم الجانب العلمى والبحثى الذى نحن مأممورين به فى كافة نواحى الحياه.
فأذن لا بد وأن البحث يكون على اسس سليمه اسس مصدرها الاول كتاب الله وسنة نبيه وان نعطى كل ذى حقا حقه ولا ننسب الاشياء الى غير اصحابها حتى والو كانت تخص امم سابقه اندثرت سواء كانت مؤمنه او كافره.
وانشاء الله سوف اعرض عليكم بعض مما اعده حاليا بخصوص
من هم بناة الاهرام عند الانتهاء منه.
واشكر الاستاذ/محمد عطا لانه قام بفتح عقولنا على بعض الاشياء الغائبه عنا وفتح ابواب جديده للمعرفه وفهم الايات القرانيه على نحو سليم والاخذ با الاسباب.
(ربى ان قومى اتخذو هذا القرأن مهجورا)ودائما الشجره المثمره ترمى با الحجاره
واشكر كل من ساهم معنا فى هذه المشاركت
محمد ابو غزاله
[عزيزي الزائر يتوجب عليك التسجيل للمشاهدة الرابطللتسجيل اضغط هنا]
,والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته